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《塞下曲》是古时边塞地区的一种军歌。
如果是概括的来说,《塞下曲》通常指一些边塞诗,多是描写边境风光和战争生活的。用以表达边塞的荒凉,战后的萧瑟,衬托诗人的厌倦战争和悲凉之情;当然也有用萧瑟的情景来烘托诗人的豪情壮志和爱国之情的,如卢纶《塞下曲》。
《塞下曲》属于唐乐府,出自唐代诗人卢纶,一共有两首
其一
(图片来源网络,侵删)林暗草惊风,将军夜引弓。
平明寻白羽,没在石棱中。
其二
(图片来源网络,侵删)月黑雁飞高,单于夜遁逃。
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
第一首是这首诗是改写《史记·李将军列传》中的一小段而来的时,讲的是汉朝飞将军李广射虎的故事。
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《塞下曲》属于边塞诗,主要是写边塞风光和边塞战争。诗里的人都在干啥?他们在边塞,他们一边在拼命保家卫国,一边又在思念家乡思念亲人!
例举三首看看是不是?
塞下曲 唐 王昌龄
饮马渡秋水,水寒风似刀。
平沙日未没,黯黯见临洮。
昔日长城战,咸言意气高,
黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。
塞下曲 唐 戎昱
汉将归来虏塞空,旌旗初下玉关中。
高蹄战马三千匹,落日平原秋草中。
史上哪些公主是人生赢家?
大家好!我是热爱中国历史的小熙,诚心学习交流,敬请批评指正!
她是一名宫女,以公主身份出嫁,做了真公主也做不出的贡献。
她是中国四大美女之一,北去之路,黄沙滚滚,一曲《琵琶怨》,平沙落雁。
她因为不收买画工,失去了陪伴君王的机会,但却因祸得福,成就千古美名!那个君王后悔不迭,那个画工因此丧命。
她就是王昭君。
王昭君,名嫱,字昭君,乳名皓月,西***。(今湖北省宜昌市兴山县)与貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女,美称“落雁”。
王昭君化身和平使者,远嫁胡地,身在异乡为异客的她为汉胡两家的友好和睦、中原王朝的大一统做出了贡献。在那个年代,她的生命价值不输男儿,人生赢家尽显芳华!
但我想知道,在那个交通、通讯欠发达的时代,“每逢佳节倍思亲”的凄苦,她又该何处诉衷肠?
如今,王昭君墓的“青冢”出现在多处,证明了历代人民对她的感念,也算是对她远离故土、一生漂泊的补偿吧。
据《西京杂记》记载,汉元帝喜欢看画像召见宠幸宫中美女,宫人争相收买画工,独昭君不肯,汉元帝以昭君为丑,封其公主远嫁和亲。临行前发现昭君容貌最美,悔之不及,把许多画工都杀了。
人们非常熟悉的文成公主,文成公主和松赞干布的联姻,虽然是政治联姻,但文成公主入藏九年之后,松赞干布就去世了。来自唐朝的文成公主却前后在吐蕃生活了四十年,推进了唐朝和吐蕃之间的民族团结,为汉***民作出了很大贡献。她带去了汉族先进的建筑艺术佛经、儒家典籍、史书、中医药、刺绣、纺织技术,带来了粮食***,提倡种柳,推广水磨技术等等。文成公主逝世后,吐蕃为她举行了隆重葬礼,文成公主的故事,在藏族同胞之间广为流传。
升平公主:唐代宗的女儿,嫁给了平定安史之乱的大功臣郭子仪的儿子,公主初入夫家,娇蛮任性,著名的戏曲《打金枝》,就是讲述的这个故事,经过打金枝这场事故之后,升平公主变得孝顺公婆,夫妻和睦,生活而幸福美满。
历史上,著名的公主有很多。杨丽华、太平公主、馆陶公主、金城公主、南宫公主、平阳公主等等,或叱咤风云,或远嫁和平、或结局悲惨,人生道路,各有不同。
史上公主属于成功或比较成功、对当时国家统一意义大的人生赢家主要有(按时间顺序排列):
刘细君,江都公主,西汉江都王刘建女。武帝时以公主身份嫁于乌孙昆莫猎骄靡为右夫。
王昭君,西汉元帝时宫人,即王嫱,亦明妃、明君。元帝时选入宫,竟宁元年(前33年),匈奴呼韩邪单于入朝求和亲,她因入宫数年不见元帝,自请嫁匈奴。被立为宁胡阏氏(阏氏,汉时匈奴王后的称号)。
陈夫人(578~606),陈宣帝之女。嫁隋文帝,因“性聪慧,姿貌无双”唯她见宠。进位贵人后,“专房擅宠,主断内事”。
义成公主(?~630),隋朝宗室女。599年文帝将她嫁于突厥启民可汗。启民死后,随突厥风俗,连嫁启民可汗子始毕可汗、处罗可汗、颉利可汗。通过义成公主,突厥与隋关系得以加强。
平阳公主(?~623),唐高祖第三女。李渊太原起兵,公主在鄠县故居招纳数百人,并遣使说降何潘仁、李仲文、向善志、丘师利诸部,占长安西部数县,众至七万。李渊入关,与李世民会师渭北。自开幕府,号娘子军。封公主。
文成公主(?~680),唐宗室女。贞观十五年(641),入藏嫁吐蕃赞普松赞干布。入藏时,带去谷类、蚕种、生产工具、天文历法、乐队、佛象和佛教经典、金银器皿、丝绢、手工艺品、医药书籍以及酿酒、造纸、制墨等工匠。对***经济文化发展起了一定推动作用。曾在***建小昭寺。至今大昭寺内有***所树塑像。
弘化公主(623~698),唐宗室女。贞观十四年(640)嫁吐谷浑王诺曷钵。高宗时,与诺曷钵败亡凉州,归唐。武周时改封西平大长公主。
历史上嫁出去的公主,成就大我的公主莫不是嫁往他国,有所作为公主。
按照时代推论,第一个公主当是汉景帝女儿,南宫公主。她始终在权力的中心,一代枭雄单于死去后,她作为匈奴的太后得以左右匈奴的政局。
其次王昭君出塞代公主出嫁,同样实现了自己的理想。
最成功的当属文成公主,她到吐番后,与松赞干布,婚姻美满,人称天后,她带去了中原农业文明,极大地改善了当地的环境,也改变了政局,给人民带来了和平的生活,也实现了自已的理想和政治抱负!
《红楼梦》中三小姐探春,精明干练,她的纤语是:“一枝红杏倚日栽。”按照原著之意,她本是宫廷公主,皇帝战败后,为和番,便派一公主去做番王妃,到异国后,依探春的才干,得以施展,大有作为,成就了一番事业。
总之要成就一番事业,必定经历一番大磨难,才能成为人生的最大赢家!
如果说是人生赢家,我就说是出塞匈奴的王昭君莫属。话说汉宣帝在位25年,到43岁那年去世了,他的儿子刘爽继承皇位,就是汉元帝。
汉元帝竞宁元年(公元前33年)正月,呼韩邪单于又一次到长安来。他为了表示要和汉朝世世代代友好下去,请求汉元帝答应他跟汉朝结亲。汉元帝同意了他的请求,派人到后宫去物色才貌双全的宫女,准备以嫁公主的礼节嫁给呼韩邪单于。在汉元帝即位之初,谏议大夫贡禹曾建议减少宫女,已经把许多宫女打发出去了,但是留下来的宫女还不少。
这些宫女都是从民间选来的。她们一被选进皇宫,就好像飞鸟被关进了笼子,失去了自由。许多宫女盼望能够让她们从皇宫里出去。嫁个丈夫,过自由自在的生活。可是现在要远出塞外,嫁到匈奴去,那里天寒地冻,语言不通,生活习惯大不一样,因此她们又都犹豫起来,不愿意应选。有个叫王嫱的宫女,出身于小康家庭,幼年念过几年书,学名叫昭君。她刚被选进宫里不久,还没有见过皇帝。
王昭君听说匈奴想和汉朝结亲,觉得这是关系到匈奴和汉朝和好的大事,她决定应选匈奴去。
经办这件事情的官员禀明汉元帝,为王昭君准备嫁妆,并且找了个匈奴女人来,给王昭君讲解匈奴的风俗习惯,教她学习匈奴的语言,演奏琵琶、胡琴等西域地方的乐器。王昭君用心学习,没有多久,就学会了匈奴话,会演奏非常动听的乐曲了。
到了结婚那天,新郎呼韩邪单于按照汉朝的风俗习惯,亲自来迎娶新娘王昭君。新郎新娘拜见了汉元帝。汉元帝赏赐他们很多财物,并设宴为他们送行。新郎新娘离开长安回匈奴的时候,文武百官一直送他们到十里长亭。王昭君抱着琵琶,骑在马上,内心交织着欢乐和优愁的情绪出发了。她欢乐的是自己为匈***民的和好作出了贡献,自己的终身从此也有了依靠;忧愁的是从此就离开了父母之邦,永远回不来了。王昭君在马上思索了一阵,很快就把自己这种矛盾的心情谱成了一首曲子,一边走着一其实,这首曲子的内容并边弹奏起来。人们把这首曲子称为《昭君怨》。不完全是忧愁怨恨的情绪。后来有人把王昭君叫做汉明妃,《昭君怨》又被人叫做《明妃曲》
王昭君出塞到了匈奴,帮助呼韩邪单于发展匈奴的生产事业,改革了一些游牧民族落后的风俗习惯。大约从王昭君到匈奴时候起,匈奴人学会了一点用从汉朝输入的农业生产工具,逐渐地发展了农业生产,自己基本上解决了粮食需要,不再到汉族地区来抢劫粮食,也不再靠汉朝***的济了。因为农业有了发展牲畜的饲料也就更有保障,畜牧业更发达了。到支单于已经带领他的那部分人西迁,呼韩邪单于就把北边郅支单于的地盘接收了过来。在呼韩邪单于的统治下,匈奴便出现了人畜两旺的繁荣景象。呼韩邪单于仰慕汉族的文化十分尊重王昭君,夫妻两人的感情很融洽。
到匈奴的第二年,王昭君生了一个儿子,取名叫伊屠智牙师,长大以后被封为匈奴的右日逐王。呼韩邪单于去世以后,按照匈奴的风俗习惯王昭君改嫁给新立的复结果累若鞮单于鞮,又生了两个女儿,一个叫须居次,一个叫当于居次。
王昭君是匈奴单于的妻子,地位跟汉朝的皇后差不多,出塞以后,不便再回汉朝。不过王昭君热爱自己的父母之邦,经常派人送信回来,有时候还叫单于打发使者送些匈奴的土特产来奉献给汉朝皇帝。汉朝皇帝也回赠一些金银珠宝和绸缎。自从昭君出塞以后,匈奴和汉朝长期和睦相处,60多年没有打仗。王昭君年老的时候立下一个遗嘱,要求在她死后把她安葬在归化(今内蒙古自治区呼和浩特市)郊外,坟墓要坐北朝南,让她能够遥望自己的父母之邦。她去世以后,她的子女选了一块向阳的水草丰茂的山坡地,为她修建了坟墓。沙漠地区寒冷干燥,大多数地方只在夏季很短的一段时间才长青草可是据说昭君墓得天独厚,又向阳又有水,墓上的草生长期特别长,一年中大部分时间都是青葱葱的,因此后人就把昭君墓称为“青冢”。王昭君为了汉族和匈奴族的和好,自愿远嫁匈奴,为祖国民族大家庭的形成作出了贡献。
王昭君是一个不幸的人,却又是一个***的人,她没有机会接近汉元帝,但她却远离了宫廷的尔虞我诈,得以保全自我;她没有留在繁华的长安,却去了荒凉的塞外,但是她得到了匈奴单于的爱,还有匈奴百姓的爱。昭君曲折的命运与国家的命运联系在一起,她只是一个普通的弱女子,却肩负着出嫁匈奴的历史重任,担负着两个民族的和平,在这样的历史中,昭君没有抱怨,没有退缩,勇敢的挑起这一历史使命,不仅成就了她和呼韩邪的完美爱情,也成就了自己的历史功绩。千百年过去了,昭君依旧被后人惦记传诵,这对她来说,也算是一种最大的安慰了。王昭君身为一个弱女子,但能够以国家利益为重也为后人树立了学习的榜样。
一般而言,对于一个民族和国家来说,民族的利益和国家的利益永远是最高的利益,我们作为国家的公民,我们有责任和义务维护我们的国家利益。同时,也是保障我们国民利益的基础,没有国家利益,国民的利益不可能得到有效的保障。因此,国家的利益高于一切。 没有国哪有家?你怎么看呢?如果王昭君没有出塞到匈奴,或是匈奴和汉朝继续征战60年,历史会是什么样呢?期待你的点评。
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