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汉服是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住地,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系。
汉服之所以现在依然有人穿:
1.汉服端庄高雅飘逸,穿着也方便。
3.现在社会进步发达,经济水平满足了人们的物质要求,大家开始崇尚精神方面的追求,汉服回归就是一种。
4.穿汉服也代表国人越来越自信,中国在世界地位的崛起,国学和汉服被更广泛地推广。
清朝的长衫估计难以再复原:
1.长衫不好看穿着也不方便,上个厕所都是问题。
2.清朝长衫属于满族人的服装。满族人在国人中占比例不大,难以兴起。只有那些说相声的人穿。
很多人喜欢旗袍。尤其是女人。
所有的旗袍的样子几乎没有什么太大的区别,可就是惹人喜欢。尤其是***。她除了穿旗袍,她还喜欢收藏旗袍。
很多著名的女人都穿过旗袍。为什么旗袍会让人喜欢?
原因是,旗袍能尽显女人之美。
女人穿上旗袍,亭亭玉立,越发衬出女人的身材。尤其是走起路来,婷婷袅袅,行走间就像是雾里看花,美韵悠然。
旗袍原来是清朝旗女特有的衣服。它原来很宽松,后来经过了改版。
为什么长衫现在没有人穿?清朝时期是满族统治中国,满族本来就是少族民族,只是它侥幸统治了中国2百多年。长衫是满族人的主流服饰,满族当政时,他们自然推广自己的文化和服饰:譬如辫子和他们满族的服饰。当清朝被推翻后,它的文化和服饰自然就退出历史舞台。
中国是***居多的一个多民族国家,汉人才代表中国,***的文化和服饰才是整个中华民族的主流。现在是***当政———谁当政谁有话语权。***当然不会去穿满族人的长衫。
汉服本来就是***的服饰,即漂亮、飘逸、高雅、端庄………当然就有很多人喜欢。现在人们的温饱问题基本解决,大家就在追求精神世界的丰满。我们的传统文化和服饰又重新被大家熟知和认可。现在国学和汉服的大力推广,也代表我们中华民族的重新崛起。所以现在穿汉服和喜欢汉服的人越来越多就不足为怪。
不要轻视一个服装给人的思想暗示。我们中国落后的时候,什么都向西方学习:譬如西服、西方文化等等。在以前穿西服就代表前卫、时髦。现在中国富有了,我们的汉服又被很多人大力推广。
我希望汉服成为我们以后的主流服饰。
汉服承载着我华夏民族的血脉,汉服穿在身上人显得高大雅,这一点在承袭了我华夏唐代服饰的日本和服身上可以得到印证,只可惜我堂堂华夏威威华仪的美好却被丑陋不堪的满哒子祸害了,野蛮凶残的满哒子野猪乘我华夏之危,窜进我中原景秀家园,肆意践踏毁坏我华夏文明,最卑鄙***凶残的就是满哒子野猪血腥残暴推行的留发不留头留头不留发的剃发易服令,让千百万不屈的华夏儿女人头落地血流成河,满哒子野猪的服饰集丑陋猥琐于一身,尤其是满哒子野猪的那条成为满哒子野猪祸害华夏民族的猪尾巴辫子就更是丑陋不堪到了极点,可悲的是现在还有人把满哒子的长袍马褂错误的当成什么唐装,那是满哒子野猪的猪装,和我华夏民族的***有半毛钱关系吗?对于年轻人出于爱国爱美之心,抛弃满哒子丑陋的服饰,穿我汉服扬我汉威是大快人心之事,是我中华民族腾飞的壮举,只有满哒子余孽怀恨在心,出来反对,我华夏儿女都穿我汉服,扬我中华之威,就是对满哒子余孽的最好回击!
当年清朝之所以要消灭汉服,是为了压制汉民的民族意识,让汉民从根源上抛弃自己的文化,同化汉民就是为了将来的江山永固~包括后来的雍正多次推广满语满文取代汉语汉文,也是在继续贯彻满清的同化政策~可惜满语满文对***来说太难学,不像衣服,任何人马上就能换,所以最后也不了了之了~清朝最让人讨厌的不是因为他是异族统治,而是因为他的野蛮性,强行摧毁别人的文化基础~中国人的民族认同感基本来自于文化认同~认可中华文化的人,哪怕是外人也会得到欢迎~满清就是看不透这点,所以都统治了两百多年了,***依然强烈的希望推翻它~现在是共和国,没有了过去的恐怖统治,汉民们当然有权利有义务复兴自己的民族文化,这在世界上任何一个国家,民族,个人来看都是天经地义的~所以即使是消失了几百年的汉服,也会逐渐被大家穿起来~至于满式服装,自然应该由本民族的人继承发扬~其他民族也不能加以阻挠干涉~这是一个好时代,自由精神贯彻进每一个人的心里~所以阻挠,妨碍,谩骂汉服复兴的朋友,你们自己想想这么做对不对,有没有半点意义?就算喊破天了,***也不会出台禁止汉服的民族歧视政策~所以洗洗睡吧,静静的观赏这个古老民族百花齐放的风景~
明朝的文武百官的官服上都有补子,补子是补缀在品官前胸后背的一块织物,这成了明官服的一个特色。据历史资料记载,官服补子最早起源于武侧天在位时,为了赏赐文武百官,特意在官服上绣上不同的锦纹,上面包括了文字和禽兽图案,到了明朝时期,为了维护统治,朱元璋提出了“上承周汉,下取唐宋”的衣冠理念,文字图案被取消,最后保留了禽兽图案。
文官和武官的补子也不同,文官是飞禽,武官是走兽,人们用“衣冠禽兽”来形容这种服装。由于贪官污吏对百姓的迫害,百姓们对穿着禽兽官服的人很反感,后世引申为道德败坏,品格很差,行为像禽兽一样的人。这类人又和穿禽兽官服的人是一个类型的,当然清官也不少,但穿着禽兽官服的贪官在百姓心中的映像太差了。
那么为什么要在官服上绣上图案呢?在漫长的历史发展中,用飞禽走兽图案装饰由来已久,这就是图腾文化,体现了古人对自然的敬畏,对神灵的崇拜和信仰。古代的生产力低下,生存环境恶劣,为了祈求平安,吉祥,就将愿望以图腾的方式表达出来。
由于受儒家思想的影响,中国几千年封建社会的尊卑,贵贱的等级观念影响,统治者为了巩固统治,维护等级制度,就在服装装饰方面做文章,把官服按颜色分等级。到了明朝更是加上了补子图案,明朝文官八九品官穿绿色、六七品为青色、四五品为红色、三品及三品以上为紫色,这就是所谓的大红大紫,因为穿红色和紫色的都是大官,后世就成身份显赫,志得意满,又深受当权者信任宠爱的人的代名词。明朝文官等级除了官服颜色的不同,上面的补子图案也是不同的,一品是仙鹤、二品是锦鸡、三品是孔雀、四品是云雀、五品是白鹇、六品是鹭鸶、七品是满鹕、八品是黄鹂、九品是鹌鹑。文官们一般都温文尔雅,善长舞文弄墨,官服上配上飞禽图案更显儒雅灵秀。
总之明朝官服图案的分别不仅反映了受儒家尊卑贵贱影响,人为的划定等级。还被统治者当成了巩固统治的工具,也是我国图腾文化的延伸。
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