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绝大多数国家的交通都是右道行走(驾驶)的,只有少数几个以英国为首的岛派国家的是靠左行驶的,它源于欧洲中世纪人们骑马步行的风俗习惯。
当初,上马石都设在道路的左侧。目前车辆靠左行驶的国家有:英国、日本、印度、印度尼西亚、巴基斯坦、斯里兰卡、澳大利亚、新西兰、泰国、爱尔兰、马耳他、新几内亚、斐济、汤加、瑙鲁、牙买加、圭亚那、马来西亚、新加坡、南非等三十多个国家。方向盘靠左的国家有很多,例如中国,美国,阿富汗,约旦,朝鲜,韩国,亚美尼亚,阿塞拜疆,巴林,柬埔寨等。汽车的方向盘在左边是靠右行驶的国家,汽车的方向盘在右边是靠左行驶的国家。方向盘在右边的国家有孟加拉,不丹,文莱,印度尼西亚,印度,日本,马来西亚,马尔代夫等。
火车靠左行驶,也没特别的原因,只不过以前的行驶环境是靠左行驶,之后延续下来而已。
《铁路技术管理规程》规定,信号机应设在列车运行方向的左侧,或其所属线路的中心线上空;不得已要设于右侧时,必须经铁路局批准。 信号灯多样性容易观察。
答:在我们国家,火车靠左行驶,主要是:
一是习惯。
从詹天佑为我国建造第一条铁路开始,都依照英美等国外的设计作参考,火车靠左行驶。
二是,克服向心力。
有人计算过,当两列靠左行驶的火车呼啸而过时,产生的向心力小于靠右行驶的火车向心力。
我国早期的铁路许多都是英国修建的,按照英国的形式设置信号系统,英国的铁路是左行的,我们的铁路当然也就是左行的了。建国初期财力有限,所以火车左行的习惯就保留了下来,以后新建的线路为了省事、省力也就沿袭了下来
从古至今我国人,车辆都遵循靠右行走的交通规则。自从有了***建立部队以后,当两支队伍在途中相遇时,因为士兵右肩扛着武器或作战用具,只能把左边让给迎面而来的队伍,自动靠右边行走。久而久之这种习惯一直沿用下来。
我国现在交通形式法则是来左去右,既不论是顺着马路行驶,还是沿着街巷步行都要靠右行。我国是世界上最早实行人车分流、行人分行的国家,男子由右,女子由左,车由中央。这是中国交通史上有关人车分流行人分行的最早记载。唐太宗以前路上行人车辆往来无左右之分,由专人在城内街道上游走呼叫,维持行人交通秩序和戒备防务。但是因为政事和军事需要,守城士兵要奉命在街道关口检查行人和过往车辆。而街道上尤其是城门外的行人车辆行驶,因无左右之分显得杂乱无章,检查起来也很不顺利,经常出纰漏。于是唐王朝便开始规定城门入由左,出由右。到了宋朝,来左去右还仅限于城门关卡处,街上行人走路无左右之分,但对车辆行驶有了进一步明确规定。北宋太平兴国年间大理寺正孔承恭上书,请在两京诸州要道处刻榜公布“贱避贵、少避长、轻避重、去避来”的四避决,作为交通法则公布。这也是我国最早明文规定的交通法则。
词语一:左迎。春秋以来,虽然以右为尊或者以左为尊,都曾经出现过。但有一样没有变的就是“迎客”,主人在迎接坐马车来的客人时,都是“左迎”,即站在马路左边迎接,为什么呢,因为马车靠左行驶。
词语二:左寻。有这样一个关于唐朝的故事,一名书生走着走着,想知道一下走到哪了,离目的地还有多远,就下马“左寻”,寻找“堠子”,也就是古代的里程碑。竟然是靠着左边寻找,那也就说明了马车是靠左行驶。
那么现在的“靠右行驶”又是从何时开始实行呢?应该是清末,那时***成立巡警部,找了洋人来管理,洋人就把外国“靠右”的那一套带进了中国,后来国民***的交通规则也规定了“靠右行驶”。
中国曾“以右为尊”,但“靠左走”历史更悠久。
众所周知,我国现在道路交通基本规则就是靠右侧行走,或者行驶。这个“靠右走”的规则似乎是约定俗成的真理。但实际上,我国正式“靠右走”的历史远不及“靠左走”长远,这个简单的规则蕴含着很多历史典故与渊源。古代中国,“以左为尊”还是“以右为尊”,不是一成不变的。周、秦、汉时,是“以右为尊”的,从东汉至隋唐、两宋,逐渐形成了“左尊右卑”的制度,元朝又规定“以右为尊”,到了明清复改“以左为尊”。但是,“以右为尊”的传统在一个地方不适用,那就是乘车和走路之时。古代出行乘车之时,如果是日常出行,多人同乘,那么坐在左边的人一定是尊长。如果是战车,那么靠右的人一定是长官,靠左的人是车夫。这是为什么呢?答案很简单——为了安全。因为古代车行靠左,在战场上坐在右边相对安全一些。同样道理,如果几个人一同步行出行,那么,尊长要走在前面,如果尊长需要在行进中与人交谈,那么,地位稍低的人就要靠在右边,这样做同样是为了保障尊长者的安全。对此,宋代大儒朱熹曾对***说:“凡侍长上出行,必居路之右”,说的就是这个道理。
“来左去右”,我国首个“交通习惯”始于唐朝。到了唐代,像长安、洛阳这样的大城市逐渐兴起,每天进出城门的人数很多,仅靠“交管人员”每天的疏导,往往无法及时达到良好的效果。因此,唐太宗时期,特别颁布法案规定出入城门必须按照“入由左,出由右”的规定进行。这是我国第一个对交通“来左去右”的规定,对后世影响极大。后世不仅出入城门按照此规则,其他诸如出入宫殿、房屋、校场、庙宇等也都按此行事。当然,这些规则对皇帝并不适用,因为皇帝自古以来都要走“专用道”,进出“专用门”,如果有他人误闯或僭越,那等待他的就是“十恶不赦”中的“大不敬”罪名,轻则流放处斩,重则全家受到连累。朱熹曾以“靠左走”为例,向***说明“君子不欺暗室”的典故。有一天,朱熹与众***行走在山路之上,***发现老师一直靠着左边行走,因为左边靠近山边较为危险,***就劝老师说,这里是山间小路,没有必要遵守“靠左走”的习惯,靠右边走能更方便些。朱熹却以“君子不欺暗室”为由拒绝了,仍然靠左侧行进。他所坚持的观点就是,君子应该做到人前人后都一样,即使身边没有人,也要和身边有人一样,这样才可以更好地修身养性。
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